عبد اللّه ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه رفعه إلى أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد ، عن أبيه ( عليهما السّلام ) قال : احتجم النبيّ ( صلّى اللّه عليه وآله ) في رأسه وبين كتفيه وفي قفاه ثلاثا ، سمّى واحدة « النافعة » ، والأخرى « المغيثة » ، والثالثة « المنقذة » « 1 » . 11670 - طب الأئمة ( عليهم السّلام ) : عن الخضر بن محمّد قال : حدثنا الحواريني « 2 » ، عن أبي محمّد [ بن ] البرذعيّ قال : حدثنا صفوان ، عن أبي عبد اللّه ( عليه السّلام ) قال : كان رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ) يحتجم بثلاث : واحدة منها في الرأس يسمّيها « المتقدّمة » « 3 » ، وواحدة بين الكتفين يسمّيها « النافعة » ، وواحدة بين الوركين يسمّيها « المعينة » « 4 » و « 5 » . أقول : الظاهر أن المقصود من قوله ( عليه السّلام ) : « وواحدة بين الوركين » : أسفل الظهر إذ هو من مراكز تجمّع الفضولات في البدن فيلزم حجامته دفعا لها . 11671 - طب الأئمة ( عليهم السّلام ) : الحارث [ بن محمد بن الحارث ] من ولد الحارث الأعور الهمدانيّ قال : حدثني سعيد بن محمّد ، عن أبي بصير قال : قال أبو عبد اللّه ( عليه السّلام ) : كان النبيّ ( صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ) يحتجم في الأخدعين « 6 » ، فأتاه جبرئيل عن

--> ( 1 ) - معاني الأخبار : ص 247 ح 1 . منه البحار : ج 62 ص 112 . ( 2 ) - الخراذيني - البحار . ( 3 ) - المنقذة ( ظ ) - هامش البحار . ( 4 ) - المغيثة - البحار . ( 5 ) - طب الأئمة : ص 57 . منه البحار : ج 62 ص 120 . ( 6 ) - الأخدعان : عرقان خفيان في موضع الحجامة من العنق ( لسان العرب ) .